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宋代包拯曾言“官清凭素心”,意为做官要想清正清廉,内心需纯朴清白、安静淡泊、知足安分,强调了官员的清廉与否取决于其内心的纯真与浮夸。这句话是包拯毕生为官清廉的真实写照,正是由于始终抱有一颗素心,其成为深受苍生爱戴敬佩的好官。
何谓“素心”?“素”泛指细柔的白色绢,“素心”顾名思义就是单一纯正的心。《辞海》诠释为“心地憨厚”。通常指人的初心、本心。素心一词在我国古代诗文中比力常见,“弱不好弄,长实素心”、“闻多素心人,乐与数晨夕”D芄豢闯,历代先贤皆推崇这份淡泊,并孜孜不倦去钻营。
素心浮夸纯真,不因清苦而蜕变、不因富贵而迷乱。元代许衡“不食无主之梨”,正是由于其严于律己,遵守德本,素心不移;炒匦,便能占有一份淡泊从容、和平致远的境界,能使人在喧哗中维持从容,在名利前守住纯净,处于低谷不颓唐,遇到难题不退缩,得到赞许不骄矜,获得成就不夸耀,不论是做事、交友、行权都有益。
《菜根谭》中有一句话:“做人要存一点素心。”心存素心之人,对物质的钻营有限,大多心无旁骛,宠辱不惊,远离喧哗红尘,无意声色犬马。无论是做学问、搞科研,还是干其他工作,都可能聚精会神,目不转睛,不计名利得失,只求振奋有为。同样,与人交友葆有一颗圣洁的赤子之心,相互之间素心相待,才有不尚虚华的交往,能够少一些权与利迪肟绊,多一些亲切与天然。也只有具备素心的人,才会交到素心之友。
为政当持素心,持有素心就是维持初心。古往今来,多多素心之人坚守做人做官的节操。东汉杨震为官十几年,不建豪华宅府,常蔬食步行,衣无锦绣,清白传家,也正是这种对荣华富贵淡泊处之的素心,才使他面对财帛引诱时定力如磐。东汉孔奋曾在富足之县姑臧任职四年,虽身处富有之地,却不取一毫,哪怕遭到同僚背后嘲讽其“徒益苦辛耳”,也绝不在意。能做到身处脂膏不自润,说到底是素心始终没变,故能耐得住清贫、抗得住引诱。
为政当持素心,持有素心就是维持本色。这不仅是幼我品质的建炼,更是共产党人政治本色的鲜明体现。在我们党的汗青上,看淡荣华、坚守信想的素心之人不胜枚举;拼蠓⑿迕裼萌嗄暝涑“天渠”,以“水过不去,拿命来铺”的刻意铸就为民丰碑;杨善洲退休不褪色,退休后自动烧毁进省城安享暮年的机遇,扎根大山使命植树造林,一干就是22年,且将建成的价值3亿元的林场无偿移交给国度。这些党员干部的素心,体现了对名利的淡然与坚守初心的坚定。
对党员辅导干部来说,素心是最纯正的底色,它能够使党员干部自觉地用党纪王法约束自己,建身沉德,净化心灵,在思想上扎牢拒腐防变的篱笆。而实际也一再证明,抵造引诱,筑牢拒腐堤坝,素心是第一路防线。党员辅导干部唯有永葆素心,不休磨炼“富贵不染其心”的品质,修养“任尔器材南北风”的定力,方能在新征程上行稳致远,永葆共产党人的政治本色。
起源:(中央纪委国度监委网站)
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