bevictor伟德

清风 | 以树为师 以树为友

东风吐绿，草木初萌，又是一年植树时。树木是大天然赐予人类的伴侣，不仅提供了日用之便，并且也是智慧的居所，给人以感情慰藉、心灵滋养。

树木无声，但以其坚韧的品质令人敬佩，更以其无私的贡献心灵感动多人。好比，树木成长必要功夫的沉淀，就像竹子在最初的几年里险些看不到显著的增长，但当它突破泥土的那一刻，就会以惊人的速度拔节成长，这种“厚积薄发”的智慧，正是我们在人生路路上该当进建借鉴的。树木的根系重大且深刻，源源不休地吸收着大地的营养，启迪我们要做到事业常青，必须始终维持进建周到，专一内功，不休自我提升。树木在在世的时辰，吸碳吐氧、遮风挡沙、造福人类，在倒下以来还重点火自己、温暖别人、材尽其用，这种深藏功名、默默贡献、不求回报的品质，让报答之感叹。

正由于其诸多特质，树木是文人书生笔下寄情言志的？。“岁寒，而后知松柏之后凋也”，孔子以松柏喻君子之德。东晋陶渊明在辞官隐居后于居所周围遍植柳树，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“荣荣窗下兰，密密堂前柳”“孟夏草木长，绕屋树扶疏”等句，都深深表白了诗人对树木的深厚感情。茅盾先生在《白杨礼赞》中写路，“在敌后的宽大地皮上，四处有倔强不平，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难路你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧联结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国汗青的那种心灵和意志。”白杨树的倔强意志和无畏心灵跃然于纸上。

很多优良的共产党人把自己活成了一棵树。陶铸在《松树的风格》一文中写路，“我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时辰，就遐想到共产主义风格。我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而赐与人的却甚多的风格。所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何就义的风格。”“看到泡桐树，就想起焦裕禄”，县委书记的楷模焦裕禄归天后，人们在他的笔记本上看到这样一段话：“我想，作为一个革命战士，就要像松柏一样，无论在骄阳炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不枯萎，永不变色
；还要像柳树一样，栽在哪里活在哪里，根深壹，茁壮旺盛……”“看到木麻黄，就想起谷文昌”，半个多世纪前栽下的木麻黄参天高耸，默默守护在谷文昌墓旁
；有人问“草鞋书记”周永开为啥立下这样一份遗嘱：不开追悼会，不要建坟立碑，只有在家乡山上种棵树，用骨灰做肥料，把性命融进祖国大地。周永开的回覆是，“树的人格好：生不择处所，长不要前提，用不讲价值”。雪松、泡桐、木麻黄……这些树正是共产党人品质和心灵的活泼写照。

“十年树木，百年树人。”树木成材不是一日之功，对于党员干部而言，修养更是平生课题，活到老、学到老、修养到老。新征程上，宽大党员干部要以树为师、以树为友，向下扎根、向上成长、建身正己，经风雨、见世面、壮筋骨，致力成长为可堪大用、能担沉任的栋梁之才，在推动中国式现代化过程中展示更大作为。

（起源：中央纪委国度监委网站 ）