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史海一粟 | 沧浪之水明澈流淌

信阳古城的中心，有一座宋代园林沧浪亭。天井幽幽，门前一泓碧水环抱，婆娑绿树与亭台红柱两相照射，优雅又活跃，自是韵味无限。

“虽由人作，宛若天工”。古称葑溪的沧浪亭，未进园却先见水，这在信阳古典园林中极为罕见。除了自带的典雅和静谧，沧浪亭异乎寻常的气质，在于由内而表散发出来的那股“明澈”之气。

“沧浪之水清兮，能够濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”这首孔子周游列国时听来的《孺子歌》，成为沧浪亭名字的由来。北宋庆积年间，被贬流寓吴中的诗人苏舜钦购得五代旧池馆，傍水建亭，常驾舟在此间游玩，并以“沧浪濯缨”典故为之取名。“沧”即青苍之色，“浪”即涌动水波，只“沧浪”二字，便给人带来丰硕的感观履历。

　　穿过沉峦叠嶂的湖石假山，走过崎岖婉转的回廊，在沧浪亭西北角，仰止亭旁，有五间硬山顶构筑。门前栽有朴树、绿竹、芭蕉，郁郁葱葱。走进堂内，三面墙壁嵌有594幅历代人物平雕石刻像，形成一处蔚为大观的肖像画廊，活泼逼真。这就是沧浪亭一处吸引人们前来瞻仰的怪异文化景观——五百名贤祠。清朝路光年间江苏巡抚陶澍给祠题字“景行维贤”。如今，这里已是见证人文信阳2500年汗青的“庆幸榜”，也成为多人“见贤思齐”的打卡胜地。

　　在五百名贤祠，居于首位的是春秋时期的季札。季札是吴王寿梦之子，因“三让全国”，被孔子赞美为“至德”之人。季札诚信善良，留下“幼子挂剑”的佳话。季札奉命出使鲁国，路过徐国，与徐君会晤，徐君极度喜欢季札的佩剑，季札看在眼里，心中默许使命达成后，将剑赠给徐君；爻淘倬旃，徐君已经归天，季札将剑悬挂在其墓旁一棵树上，这就是“幼子挂剑”的故事。司马迁评价季札“见微而知清浊”。季札的坦荡与超然，为五百名贤的故事奠定了基调。

“千古风骚事，群贤聚一堂”。594位先贤刻像，如统一张张汗青底片，在时光的冲刷下，显露出清澈的概括，散发出夺目的光线。“破楚兴吴”的伍子胥、“施于有政”的白居易、“吓浊后乐”的范仲淹、“除莠安良”的海瑞、“公去民思”的林则徐……他们济济一堂，组成了一幅缓缓发展的苏州清廉文化的臻美画卷。

这其中尤为人熟知的有三国时期郁林太守陆绩，他假公济私、为民贡献，深受苍生爱戴。任满归乡，由于行李太少，船轻不胜风浪，陆绩只能请人搬来一块大石压舱；氐叫叛艉，这块大石被放于文庙内，后世尊称为“廉石”；褂忻鞒叛糁鲲，他也是一位受苍生尊敬的清官，守苏长达13年，被苍生称为“况苍天”，与包拯、海瑞并称中国民间“三大苍天”，现代昆曲有一闻名戏曰《十五贯》，讲述的就是况锺刚正清廉、平反冤案的故事，能够说是妇孺皆知。

　　上善若水，激浊扬清。久负盛名的沧浪亭远不止失意文人的怅惘与太息，在经历了汗青上一次次倾颓与沉建后，沧浪亭韵味不减，“沧浪之水”的意象越动员人。“沧浪之水”成为为官者“一清如水”的符号，典雅脱俗、清廉自守，慢慢升华为苏州文人士子的做人准则和处世哲学。

　　历经世事件迁，沧浪亭这座古朴幽静的“城市山林”依然散发着芳香，迎接着八方游客。五百名贤以他们的“德、言、行”，为苏州古城留下了一份丰盈而璀璨的文化遗产，也让这千年园林脚下的沧浪之水愈显明澈、流淌不息。